开云体育鼓浪屿原名“圆沙洲”，别名“圆洲仔”，南宋时期命“五龙屿”，明朝改称“鼓浪屿”。因岛西南方海滩上有一块两米多高、中有洞穴的礁石，每当涨潮水涌，浪击礁石，声似擂鼓，人们称“鼓浪石”，鼓浪屿因此而得名。鼓浪屿街道短小，纵横交错，是厦门最大的一个屿，与厦门岛上的厦门世茂海峡大厦、厦门大学等隔海相望。

　　鼓浪屿风景名胜区获得国家5A级旅游景区、全国重点文物保护单位、中国最美五大城区等荣誉。2017年7月8日，“鼓浪屿：国际历史社区” 被列入世界遗产名录，成为中国第52项世界遗产项目。代表景点有：日光岩、菽庄花园、皓月园、毓园、鼓浪石、鼓浪屿钢琴博物馆、郑成功纪念馆、海底世界、天然海滨浴场、海天堂构等。

　　3000多年前的新石器时代鼓浪屿就已出现。公元8世纪前后，来自中原的陈、薛等家族先后迁居岛上开发与生产，鼓浪屿岛遂有“新城”、“嘉禾里”之地名。“嘉禾”，意思是稻谷，古人多以“嘉禾”为祥瑞之物，与甘露醴泉并称。如班固《汉书·公孙弘传》云：“甘露降，风雨时，嘉禾兴”。2007年5月8日，厦门市鼓浪屿风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区，鼓浪屿被国家地理杂志评选为“中国最美五大城区之首”。2017年7月2日至12日，第41届世界遗产委员会会议在波兰历史文化名城克拉科夫举办，包括中国鼓浪屿在内的各国申遗项目将在大会上审议。2017年7月8日，“鼓浪屿：国际历史社区”被列入世界遗产名录 ，成为中国第52项世界遗产项目。

　　全岛的绿地覆盖率超过40%，植物种群丰富，各种乔木、灌木、藤木、地被植物共90余科，1000余种。亚热带区常见的白玉兰、香樟、南洋杉、凤凰木、蒲桃、榕树、桉树、棕榈、椰林、竹丛或孤植于房前屋后，或列置于坡前路边，或群植于庭院绿野。

　　鼓浪屿形状不规则；周长2.85英里，长1.1英里，宽0.72英里；值得注意的是一大堆花岗岩石散布其上，其中岛之中部偏南的那块岩石最高，海拔有302英尺。 以形态丰富的岸线、水域为边界，以日光岩、笔架山、升旗山等由自然地貌变化而形成的冈峦起伏的山地景观为主体的自然形态，融汇了不同类型的建筑、园林等人工形态的景观综合体。建筑或兀立于台地，或依山而筑，或凭水而建。

　　鼓浪屿隶属于福建省厦门市，位于厦门半岛西南隅，与厦门岛隔海相望，只隔一条宽600米的鹭江（实为深海），轮渡4.5分钟可达。（现环岛一周，约40分钟）面积1.91平方千米，2万多人，现为厦门思明区所辖。

　　岛上为亚热带季风气候，温暖湿润，光热条件优越。四季季相变化颇有规律：春季季风由东北转偏南，由冷转暖，雨水增多；夏季有台风和雷雨的调剂，给热天带来凉意，时有台风；秋季少雨多晴；冬季有东北季风，冷而不寒。海陆风极为明显，往往半夜起至中午吹西至西北风，午后起至半夜前吹南至东南风。

　　鼓浪屿已修好一条环岛路，全长6公里，由道路、隧道、曲桥组成，以电瓶车代步。

　　鼓浪屿曾长期是一座人烟稀少的荒岛。直至宋元时期，才有“圆沙洲”的名称，明时始用“鼓浪屿”名称。岛上多为半渔半农经济，最初的房屋也多是十分简陋的民房。闽南三角区的原始民居形式，自然影响鼓浪屿的民房形式。因而，在外国人进入鼓浪屿以前，岛上的房屋与大陆本土——闽南沿海金三角（厦门、漳州、泉州）的房屋形式没有差别。这种形式，在一些保留完好的村庄中依然可见。即使在现代化的鼓浪屿岛上，也还有二进、四进的古老民居建筑群存在。

　　1843～1902年西方建筑涌现。明末清初直至战争，鼓浪屿的建筑开始发生变化。在厦门成为通商口岸之后，外国殖民主义者纷纷来鼓浪屿定居或暂居。鼓浪屿成了他们择地发展的首选地点。鼓浪屿有优越的地理、气候和风景条件，非常适宜居住，因而，直至目前为止多宝体育，鼓浪屿建筑的90%都是居住建筑。外国人染指鼓浪屿，先是租用民房，行使管理教堂、学校、医院等权力，至实力发展、能站稳脚跟以后，才陆续建造教会学校、教会医院、教堂、圣教书局、领事馆。当然，最大量建造的还是公馆、别墅等居住建筑。大量早期出国谋生的华侨在事业有成之后也纷纷回到闽南祖籍，选中了鼓浪屿为最佳的落脚点，纷纷投资鼓浪屿，兴建了很多离宫别馆。有很多建筑的规模是十分巨大的，超出了外国人，耗资也是十分昂贵的，往往选择最为上等的建筑材料和建筑技术。

　　在鼓浪屿岛上，这些规模宏大的离宫别馆许多已由政府改作公共性建筑使用。经过改造、装修，部分公共性场所已焕然一新。例如，原来巨大无比的林鹤寿的“八卦楼”改为鼓浪屿风琴博物馆。很多较大型公馆、别墅的不经意创造出来的造型经过几次经意的装修、改造，已经改作合其造型、功能的建筑物并且成为鼓浪屿上有意义、有标志性的建筑。

　　在鼓浪屿岛上有70%左右是21世纪初至二三十年代建造的。除外国人及华侨建筑外，本地军民也纷纷造屋盖房。有些本地的名人、富户多宝体育，往往请外国的设计师设计图纸，或者套用现成的图纸，或者模仿周围的房屋形式，建造的住宅往往规模宏大，装修艳丽，做工亦很讲究。除居住建筑外，一些华侨也投资兴建了很多公用事业类建筑，创办了建筑公司，组建了一些施工队伍，开发建设了很多道路街区和店面。比较著名的华侨实业家黄奕住、李清泉、黄仲训等人，在鼓浪屿投以巨款，发展房地产业，建设开发出售住宅，创办电话多宝体育、电报公司及自来水厂、码头等公共事业。

　　自鼓浪屿被评为国家5A级风景名胜区后，鼓浪屿申请世界文化遗产已经被提上议程。相关部门着手启动鼓浪屿申报联合国教科文组织的世界文化遗产，鼓浪屿申遗主题确定为：社会变革中的历史见证。2016年2月1日，中国联合国教科文组织全国委员会秘书处函告联合国教科文组织世界遗产中心，正式推荐“福建鼓浪屿”作为2017年文化遗产项目。2017年7月2日至12日，第41届世界遗产委员会会议在波兰历史文化名城克拉科夫举办，包括中国鼓浪屿在内的各国申遗项目，将在大会上审议。2017年7月8日，“鼓浪屿：国际历史社区”被列入世界遗产名录 ，成为中国第52项世界遗产项目 。

　　从19世纪中叶起，伴随着基督教的传播，西方音乐开始涌进鼓浪屿，与鼓浪屿优雅的人居环境相融合，造就了鼓浪屿今日的音乐传统，培养出周淑安、林俊卿、殷承宗、陈佐煌、许斐平等一大批杰出的音乐家。如今，鼓浪屿的人均钢琴拥有率为全国第一，岛上有100多个音乐世家，2002年鼓浪屿被中国音乐家协会命名为 “音乐之岛”。有国内仅有、国际一流的钢琴博物馆，常年举办鼓浪屿钢琴节暨全国青少年钢琴比赛、美国音乐周等重大音乐活动。

　　鼓浪屿融历史、人文和自然景观于一体，为国家级风景名胜区，福建“十佳”风景区之首。著名诗人王心鉴的《鼓浪行》一诗，写到“世外有鹭屿，巉岩镇海门。碧波连碧空，白帆载白云。片瓦曰古寺，只榕若重林。抚琴思国士，竹影拭剑痕。”即说明了鼓浪屿的厚重历史和秀美风景。随着厦门的发展，鼓浪屿成为观光、度假、旅游、购物、休闲、娱乐为一体的综合性的海岛风景文化旅游区。

　　日光岩：俗称“岩仔山”、“一片瓦”，别名“晃岩”，相传1641年，郑成功来到晃岩，看到这里的景色胜过日本的日光山，便把“晃”字拆开，称之为“日光岩”。日光岩游览区由日光岩和琴园两个部分组成。日光岩耸峙于鼓浪屿中部偏南，是由两块巨石一竖一横相倚而立，成为龙头山的顶峰，海拔92.7米，为鼓浪屿最高峰。百米高台为日光岩顶峰，这海拔92.7米，加上圆台，号称“百米高台”。

　　日光岩实际是一个天然石洞，以一巨石为顶，后依山形地势建起寺庙的，具体时间是明朝正德年间万历十四年。日光岩寺屡毁屡建，清同治年间，建圆明殿，祀弥勒，并在庙前建一八角亭，上挂“日光寺”匾。中华人民共和国成立后，圆明殿改为念佛堂，大雄宝殿是1917年建的。

　　菽庄花园：坐落在鼓浪屿港仔后，建于1913年，主人林永嘉，又名叔臧，园名即以他的名字谐音而命名。1894年甲午战争清廷失败，翌年割台湾给日本，林维源及其子叔臧不愿当亡国奴，迁到鼓浪屿居住。其后，叔臧建了这座花园。菽庄花园总面积20328平方米，其中水域3352平方米，建筑物2451平方米。

　　皓月园：位于鼓浪屿东部的覆鼎岩海滨，占地3万平方米，沿鹭江之滨铺开，这是以海滨沙滩、岩石、绿树、亭阁展布的庭园。始建于1985年，园以《延平二王集》中“思君寝不寐，皓月透素帏”诗句取名“皓月园”。园内有长13.7米、高4.7米、耗铜18吨的一座郑成功及其部将巨型铜雕像。这座巨型铜雕，除郑成功及其分立左右的部将陈泽、陈广、陈永华、杨朝栋比真实体量略大外，其余各路兵马都朝两侧延伸。

　　古避暑洞两旁石壁支起从天而降的花岗岩巨石，给人泰山压顶之感，十分险峻。上面“古避暑洞”四个字是清末台湾文人施士洁题写的。石洞明亮干燥、通风清爽。穿过古避暑洞，向左拐，有一座窈窕小亭，撑起细细腰骨，把岩石当作凉台，名叫“伞亭”可供游客遮阳避雨。

　　龙头山寨：日光岩又称龙头山，与厦门的虎头山隔海相望，一龙一虎把守厦门港，叫“龙虎守江”。这里原有一座“旭亭”早已毁坦。台湾石国球写一篇《旭亭记》。这个寨门是郑成功当年屯兵鼓浪屿的“龙头山寨”的寨门，岩石上的圆孔是士兵搭架帐篷开凿的，前十九路军军长蔡廷锴将军见景生情，命笔写下了七绝：“心存只手补天工，八闽屯兵今古同；当年古垒依然在，日光岩下忆英雄。”对郑成功赞美异常。蔡元培先生也有一首七绝：“叱咤天风镇海涛，指挥若定阵云高。虫沙猿鹤有时尽，正气觥觥不可淘。”其中，“虫沙猿鹤”指从军征战者。

　　郑成功纪念馆：1962年01月28日为纪念郑成功300周年而创设。郑成功，原名森，字大木，福建南安石井人，1624年出生于日本平户海滨。南明隆武在福州即位多宝体育，见他忠心朝廷，赐他姓“朱”，改名“成功”，所以民间叫他“郑国姓”，永历皇帝封他为延平王。其父郑芝龙暗中降清，郑成功出走金门，誓死抗清。他以金门、厦门为根据地，与清军鏖战多年，曾一度打到南京城下，因骄兵致败。1661年4月，郑成功经过充分准备，率战船数百艘，官兵25000人，从金门料罗湾出发，收复被荷兰侵占38年的台湾，并历奋开发台湾。郑成功于1662年7月病逝于台湾，年仅39岁。300多年来，闽台人民十分敬仰郑成功，尊他为民族英雄，台湾人民尊他为“开台圣王”。郑成功纪念馆共分七个部分，展出各种文物、资料、照片、模型等300余件。其中，关防、漳州军钢等系当年原物，颇为珍贵。进馆参观，可比较系统地了解郑成功的一生。

　　鼓浪洞天：日光岩胜景闻名四方，古往今来，一直吸引着许多文人墨客，他们陶醉于这天风海涛中，吟诗作赋，留下不少珍贵的手迹。走过日光岩寺山门，抬头可以仰望到一个巨大的山崖。巨崖上的题刻——“鼓浪洞天”为日光岩仙境般的景色做了精彩的概括，是明朝万历元年丁一中所写的；“鹭江第一”则点出日光岩是厦门第一胜景，是清代道光元年林针所书；“天风海涛”恰到好处指出日光岩的特点，是民国四年许世英所写。

　　英雄园：是为了纪念解放厦门、攻打鼓浪屿的烈士而建的，包括小纪念广场、纪念雕塑和纪念室三部分。1949年9月底，中国人民第十兵团解放了闽南大陆，形成对金门、厦门军三面包围的态势。10月15日，该兵团三十一军、二十九军开始对厦门发动越海作战，当日18时，三十一军二七一团、二七七团各两个营的船队率先分别由海沧等地分两路向鼓浪屿西南部进发。在支前船工的密切配合下，英勇的指战员在此山下抢滩登陆。二七一团团长王兴芳等数百位指战员和张水锦一家等支前船工不幸在战斗中光荣殉国。经两昼夜的浴血战斗，我军终于解放了厦、鼓全岛，取得最后的胜利。厦、鼓解放后，人民群众将此山（原名“旗仔尾山”）称为英雄山。公元2000年，鼓浪屿区人民政府在山上辟建“英雄园”。

　　钢琴博物馆：2000年1月落成的鼓浪屿钢琴博物馆位于菽庄花园的“听涛轩”，占地450平方米，分AB两所，上下两层，博物馆里陈列了爱国华侨胡友义收藏的40多架古钢琴，其中有稀世名贵的镏金钢琴，有世界最早的四角钢琴和最早最大的立式钢琴，有古老的手摇钢琴、有产自一百年前的脚踏自动演奏钢琴和八个脚踏的古钢琴等。

　　港仔后海滨浴场：港仔后宽阔沙滩上，砂质细软、坡缓浪平、海水流速小，没有鲨鱼出没，每年有5个半月海水温在20℃以上，泳季可达半年之久，每日有两次潮水，宜泳时间六个多小时，是天然海滨浴场。各种服务设施齐备，并设有游艇及摩托艇等水上娱乐项目。1998年在此举办过全国OP级帆船锦标赛。

　　风琴博物馆：2005年01月28日晚，世界最大的风琴博物馆——鼓浪屿风琴博物馆开始向市民开放，并举行一场管风琴音乐会。风琴博物馆的第一台大型管风琴“诺蔓比尔”“初试啼声”正式向游客和市民“亮相”。馆内存放着5000余台风琴。

　　三一堂：七十多年前，由于厦门中华基督教新街堂、竹树堂、厦港堂一百位左右信徒陆续迁居鼓浪屿，遇到台风、阴雨等天气欲渡海回厦门本岛礼拜深感不便，于是三个堂会的信徒联合在鼓浪屿建立教会，故取名为“三一堂”，更蕴含圣父、圣子、圣灵三位一体的教义。2006年被确定为第六批国家级重点文物保护单位。

　　天主堂：位于鼓浪屿鹿礁路34号，该址原为西班牙领事馆，后西班牙领事馆撤消，改为法国领事馆。1916年，西班牙多明我会传教士马守仁被罗马教廷任命为厦门教区主教，把田尾路一座作为多明我会会所的楼房与法国领事馆交换，把领事馆改为主教楼。民国6年在主教楼前面建教堂，作为主教座堂，建筑面积287平方米，该楼是一座哥特式单钟楼教堂。教堂正中祭台供奉耶稣君王像，两边各有一个小祭台，可容纳200人左右。

　　海天堂构：位于鼓浪屿福建路38号，始建于1921年，2002年4月被厦门市政府列为重点历史风貌建筑。修复后开放的“海天堂构”老别墅是中西方文化结合的典范之作。

　　龙头路商业街：是鼓浪屿的主要商业街。因应着旅游的兴旺，龙头路的两侧开设了许多工艺品店和字画店，既有本地产的工艺品如珠绣、漆线雕、彩扎、彩塑、彩瓷等，也有来自全国各地的古玩、玉石、字画和瓷器等。同时还开设了不少南国干货店，以满足北方朋友的要求。

　　厦门海底世界：轮渡上岸后右转不远，可以看见一个巨型章鱼的铜雕，那就是厦门海底世界的入口。这里有一具从厦门海域捕获的世界最大的抹香鲸的标本。厦门海底世界原为鼓浪屿公园，坐落在鼓浪屿东岸黄家渡，拥有来自世界各大洲，各大洋的海水淡水鱼类350多种一万多尾。海底隧道长80米，宽1.5米，进入海底隧道，站在电动代步道上，可以看到两侧的凹形大鱼池，看到四面八方和上下前后鱼的世界，鱼群近在咫尺。有机会看到潜水员在水下喂鱼表演的场面。

　　鱼骨艺术馆：相比鼓浪屿上的其他人文博物馆，更具海洋特色。虽然开馆时间不长，但是由于是全国唯一的一家鱼骨艺术馆。馆内有一块巨大的鲨鱼骨，是镇馆之宝。另外展览的所有画作，都是由天然鱼骨一根一根拼制而成。鱼骨艺术馆是鼓浪屿的一大本土特色。鱼骨艺术馆本身是上世纪40年代的老别墅。在二楼的平台上，可以看到鼓浪屿的全景。

　　厦门，地处中国东南沿海，背靠漳州、泉州平原，面对着金门，是一个风姿卓错的港口及风景旅游城市，人口131万，面积1565平方公里。作为一个旅游城市，厦门总是给人这样一种印象：城在海上，海在城上。来厦门的人经常会感觉自己是进入了一幅明朗开阔的山水画中，车从大桥上过，桥的一边是高楼林立，一边是大海，各种船只在航行。这就是厦门。 厦门，作为一个港口城市展示在世人眼前是近几百年的事情，但，厦门的历史远不仅于此。厦门的历史其实可以用两句话来概括。第一句是“古同安今厦门”。同安首次设县是在公元282年，距今已经有1700多年的历史了，第二次设县是在公元933年，从第二次设县到1912年厦门岛及周边诸岛从同安县分出来另设思明县为止，厦门岛及周边诸岛一直都是同安县的组成部分。1935年，国民政府行政院将思明县改为厦门市，厦门市也因此成为我们福建省设立的第一个市，比省会城市福州还要早建市10年。新中国成立之后，厦门市行政区域逐步扩大、升级，同安县于是被并入厦门市。这就是厦门和同安的一个历史关系，接下来，我们来讲讲厦门这个名称的由来，这个由来就跟第二句话有些关系了。第二句话是“扼台湾之要，为东南之门户”。这句话点出了厦门在我国历史和现实中军事、交通上的战略地位。作为福建沿海重要的军事据点，在1394年的时候，当时的明政府为了防御倭寇，加强海防力量，派了江夏侯周德兴到福建沿海构建军事建筑。而在厦门构建的这座城刚好是位于九龙江的下游，因此称之为“下门”，当时是上下的下，后来经过美化，就成了现在的厦门，祖国大厦之门。16世纪下半叶开始，厦门不仅成为了福建华侨重要的进出港口，而且还逐渐取代了泉州的刺桐港和漳州的月港，成为我国东南沿海重要港口。17世纪中叶，民族英雄郑成功以厦门作为基地，抗清驱荷复明，并积极开展海上对外贸易。不久，清政府同样以厦门作为基地，出兵。随后，清政府在厦门设台厦兵备道，管理厦门和台湾两地的事物，并在厦门设立海关。19世纪中叶中英战争之后，厦门就被迫成为五口通商口岸之一，对外经济贸易得到了进一步的发展。这就是厦门简要的一个历史概括。 那么来到厦门呢，我们除了要对厦门的历史有一个简单的认知，还要知道一下厦门一些基本的东西，比如，厦门的市鸟、市树、市花。厦门的市鸟可能很多朋友都猜到了，没错，就是白鹭。厦门岛也称之为鹭岛，据说这是因为第一位到岛上来的人看到岛上有很多白鹭，于是就将这座小岛命名为鹭岛。白鹭在中国有记录的一共有五种，哪五种呢？非常好记：大白鹭、中白鹭、小白鹭、中国鹭和岩鹭。这五种鹭除了岩鹭的羽毛是灰白色的之外，其它的四种都是白色的，因此统称为白鹭。这五种白鹭在厦门都可以找得到，但最为常见的要数小白鹭和中白鹭多宝体育。鹭鸟对栖息环境有共同要求，那就是；通风向阳的树林和宁静、清净的水面，尤其是对空气和水质的优劣十分敏感。因此，鹭鸟被国际环境保护组织誉为“大气和水质状况的检测鸟”。 厦门冬暖夏凉的气候，清新的空气，周边凃滩、浅海有小鱼、小虾、贝类动物为鹭鸟提供充足食物，大大小小的岛礁和茂密的马尾松、红树林灯又为鹭鸟预备十分舒适的栖息环境。因此，厦门成为了鹭鸟喜爱的家园，厦门人对白鹭也有着特别深厚的感情，1986年10经过广泛征集群众意见后，厦门市人大八届23次会议审定通过确定白鹭为厦门市市鸟。 厦门的市鸟是美丽的白鹭，那么厦门的市树呢。厦门的市树原产马达加斯加，是一种枝叶秀美的南国树种，被广泛地栽种为观赏木，在我们中国也被叫做“火树”，这是因为它在夏季开花的时候，满树都是鲜红的花朵，看上去就像是一团团火一样，非常漂亮。这种树因为“叶如飞凰之羽，花若丹凤之冠”，因此取名为凤凰木。凤凰木除了是厦门的市树之外，它还是四川攀枝花市的市树，广东汕头的市花。 市鸟是美丽的，市树是火热的，那么厦门的市花呢，又是怎样的呢？厦门的市花是三角梅，在北方称为叶子花，原产巴西，在中国各地都有栽培。它是一种藤状小灌木，其貌并不惊人，不被人所注意，但是它却象征着热情、坚忍不拔、顽强奋进的精神。 以白鹭、凤凰木和三角梅作为厦门的市鸟、市树、市花，较好的体现了厦门的风貌、厦门经济特区的腾飞景象和厦门人民的性格（风凤凰木，红花簇簇，象征着厦门经济特区如火如荼的建设场面，三角梅朴实无华，代表着厦门人民脚踏实地的朴实精神） 我想我们车上很多团友应该都有来过厦门，或者是对厦门有一定程度的了解，那不知道大家眼中的厦门市怎么样的呢？相信大家眼中的厦门是美好的，是美丽、宁静、儒雅、浪漫而时尚的。确实，厦门就是这样一个让人打从心底要去喜欢的城市。对于厦门，我想就像那句话说的：有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。在座的每一位朋友，相信大家心中都有自己对厦门最独特的感觉。那么，在这里，我也想和大家分享一下我对厦门的感觉，厦门在我心中就是一个懒散的城市。说厦门温情，说厦门宁静，我想大家都没什么意见，但说厦门懒散，可能有些人就不太相信了。那是不是真的如此呢？我觉得只有自己到岛内生活一段时间，自己去感受一下才能知道。不过印象中，生活在厦门这片土地上的厦门人就是一群很懂得生活的人，他们喜欢那种和风细雨、似水流年的日子，喜欢自娱自乐、独自享受风情岛屿带给人的快乐。他们的懒散其实更多体现的是他们在精神上的自我满足和对生活的一种从容态度。这就是我眼里的厦门。 说到厦门，很多人都会联想到上海。确实，厦门和上海有很多相似的地方，比如说，它们都不是什么古都、古城，而是近现代以来才兴起的新兴城市，都远离中央政权，偏于东南一隅，它们都是面朝大海，是国内较早接受西方文化、较早成为洋行职员和海外华侨的培养基地等等。根据易中天的说法，厦门和上海，都是没有多少传统文化而更多现代文化，没有多少本土文化，而更多海外文化，没有多少政治文化而更多经济文化或者说消费文化的地方。 所以，经常一说到厦门，一说到厦门人，很多人都会拿上海、上海人来作比较。这两者之间不管存在着哪些差异性，但我觉得有一点是相近的，那就是他们对待外来文化的心里比较平衡，对待国际社会的态度比较正常。他们不会对外国人点头哈腰、也不会吐唾沫扔石头，更不会说围观、尾随外国人。 其实这也是从侧面反映出了这两个城市对外来文化的一种包容度，同时也是一种对自身文化的自信的表现。 这就是关于厦门的一些情况。对于厦门这座城市，易中天先生是这样说的，解读厦门不易，解读厦门人也很难。那么厦门和厦门人到底是怎么样的呢？还是那句话，有一千个读者就有一千个哈姆雷特。在这里衷心地希望大家在我们这次的旅行中都能够找寻到自己心中的厦门。谢谢