开云体育花卉食品在中国已成为民族文化的组成部分。在2000多年的发展过程中，其留下了许多美味的花卉食谱多宝体育。例如：花卉粥、花卉甜食与点心、花卉酒、花卉饮料、花卉菜等，不胜枚举。花卉食品的推广，是花卉物质文化的传播和发展，为花卉文化的发展注入了活力。

　　香花疗法与中医药学上以花卉入药而防病治病的途径不一样，它主要是利用正在生长、开放的鲜花，根据病情，选择不同的品种，或种植于庭园，或盆栽于室内，让病人密切接触，而发挥其康复作用。香花疗法是中医养生学和中医康复学上的一个重要方法，主要包括解郁方、宁神方、益智方、散寒方、清热方、止血方、散血方、醒酒方等。

　　古往今来，无数文人墨客笔下常提到号称“花中四君子”的梅、竹、兰、菊。其所蕴含的丰富的文化内涵，让我们感受到花卉文化的博大精深。其中，梅——临寒独放，傲霜斗雪。梅花迎寒而开，美丽绝俗，是坚韧不拔的人格的象征；竹——中通外直，清雅高洁。竹刚直、谦逊，不亢不卑，是不与世俗同流合污的高雅之士的象征；兰——空谷幽香，与世无争的形象。兰花色淡香清，多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征；菊——凌霜自行，不趋炎势的形象。菊花清丽淡雅、芳香袭人，还具有傲霜斗雪的特征；它艳于百花凋后，不与群芳争宠，因此象征着傲然不屈的高尚品格。下面我们从古代诗词入手，透析“花中四君子”所蕴含的文化内涵。

　　通过对梅、竹、兰多宝体育、菊此“花中四君子”的诗词赏析，我们对花卉所蕴含的文化内涵有了更多的认识。走进花卉文化，走进花卉所蕴含的丰富文化内涵，我们可以从中感受到花卉文化的博大精深，感到到花卉文化神奇的魅力，中国花卉文化的发展为中国文化注入了鲜活的生命力。

　　本文简述了花卉所蕴含的丰富文化内涵，透视了花卉文化的形态和特点，通过了解这些内容有利于增进人们对花卉文化的认识与了解，有利于弘扬花卉文化，有利于个人陶冶情操，提高修养，追求更加丰富、有品质的生活。花卉文化的历史悠久，在其漫长的发展过程中，它对中国文学、绘画、宗教等领域产生了不可估量的深远影响。在古代，许多文人墨客都以花卉为对象写诗作赋，歌颂赞美，借以明志抒情；还有大批的杰出画匠以花卉为题材创作了许多优秀的艺术作品，流芳百世。花卉文化不断发展壮大，花卉所蕴含的丰富文化内涵也逐步为人们所了解。走进花卉文化，了解花卉文化的形态和特点也显得尤为重要，我们从中可以感受到花卉文化的无限魅力。弘扬花卉文化，普及花卉知识，让人们在欣赏花卉中尽情领略花卉带来的心灵感悟。

　　中国的花卉文化，距今已有3000多年的悠久历史，它对中国的文学、绘画、宗教等都产生了深远的影响。古往今来，无数文人墨客留下了许多家喻户晓的关于花卉的诗词佳作，无数杰出的画匠留下了许许多多关于花卉的经典作品。花卉文化博大精深，且与我们的生活密切相关。走进花卉文化，走进花卉所蕴含的丰富文化内涵。

　　中国花卉文化，从本质上来说，是一种东方式的闲情文化。“养花”可以调节、丰富生活，是一种闲情逸志的体现多宝体育。古时的文人逸士，莳花弄草、欣赏花卉是其悠闲生活的一个重要组成部分。花卉文化的多功能性体现在其涵括了诸多文化门类，不仅包括花卉食品、香花疗法等物质文化门类，也具有花卉绘画、花卉文学等精神文化特点，可谓形态纷呈，功能众多。中国的文化充满着泛人文主义色彩，花卉文也不例外。古代诗人写诗作赋，往往把自身的价值取向，也比拟在花木身上，借物言志是其惯用手法。他们将花木分成帝王、宰相、君子、师长多宝体育、朋友、仆人的等级，赋予了花卉人格化的内涵。

　　先从花卉文学看花卉文化。古往今来，无数文人墨客喜以花卉为对象写词作赋，抒发情感，借以明志。他们为世人留下了许多关于花卉的诗词佳作并流传久远，这就是我们所说的“花卉文学”。其中，有关梅、竹、兰、菊“花中四君子”的花卉文学颇多。从屈原佩兰示节、陶潜采菊东篱、李白醉卧花丛、杜甫对花溅泪、白居易咏莲吟柳，乃至林逋梅妻鹤子，无数文人墨客创造了许多以花卉为题材的千古佳作。除诗词以外，以花卉为题材的小说、戏剧作品也颇多名篇佳作。明代汤显祖的《牡丹亭》就是以花卉为题材的。花卉文学的发展，大大丰富了花卉文化，为花卉文化注入了生机和活力。

　　菊花，“花之隐者也”。它以朴实的色彩、高洁的品性展现在世人面前。菊花，虽不象牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但它傲霜抗寒，坚强不屈，但它高洁幽雅，芳香四溢。古往今来，无数仁人志士借菊咏志，表现士人一种幽独淡雅，孤高傲世的情怀以及“菊残犹有傲霜枝”“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的人生追求。菊花还渗透着“隐士”的文化精神。中国的文人，一方面有着“修身齐家治国平天下”的理想，另一方面，又要准备在理想破灭、“道不行”时“乘桴浮于海”，寄情山水，从隐居世外来寻求精神的休憩与解脱。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”生动地表达了诗人闲适的心情，营造了一个精神解脱的世界。以菊花为题材吟诗作画的佳作众多，可以看出，中国花卉文化对中国的文学、绘画等领域的影响及其深远。“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”。菊花，作为一种精神的寄托，作为一种人格的追求，世世代代吸引着文人学士，形成了他们独特的“菊花情结”。

　　再从花卉绘画看花卉文化。中国的花卉绘画，在中国绘画史上虽比人物画、山水画成熟较晚，但其发展迅速，很早就成为独立的画科。无论是错彩镂金的工笔重彩，还是讲究笔墨韵味、自然清新的水墨花卉，均取得了极高的艺术成就，名家辈出、技法独特，成为中国乃至世界画苑中的一枝奇葩。花卉绘画是花卉文化艺术的一种体现，是中国绘画中不可或缺的重要组成部分。

　　兰花素有“国香”之称，其高尚的气节被无数文人墨客描绘得淋漓尽致多宝体育。兰花幽香远逸，飘漫四方，沁人肺腑，高雅孤傲。“庭院有兰，清香弥漫；居室有兰，幽香满堂。”“兰生香满路，清芬倍悠远。”“秋兰荫到池，池水清且芳。”等流芳溢香的辞句，都充满着对兰香的赞美之情。“花中真君子，风姿寄高雅”更是对兰花高洁品质的肯定。此外，兰花在中国古代绘画中的应用也是广泛的。迄今为止，画兰已经成为中国画中最基本的内容之一。例如，宋代画家赵孟坚的两幅春兰的画卷真迹，把兰花描绘得清新淡雅，栩栩如生。